祖国は日本　時代は変わる！

どうやら、韓国政府は情勢判断を見誤り、外交的に敗北しつつあるようだ。 文大統領による待ち伏せ、おわびの手紙が外交的敗北の証左である。 ――　参考情報　―――――――――― 韓国・文大統領に誤算　安倍首相と対話演出もＧＳＯＭＩＡ問題苦慮 https://www.zakzak.co.jp/soc/news/191105/for1911050003-n1.html 韓国議長、上皇さまにおわびの手紙　日韓議連の河村氏明かす https://www.sankei.com/world/news/191106/wor1911060039-n1.html 韓国国会議長への冷遇続く http://endokentaro.shinhoshu.com/ ――――――――――――――――― 今後も、韓国政府関係者への冷遇は常態化することになるだろう。 一方、気になることは、日韓議連による韓国側に配慮し過ぎる動きである。 ――　参考情報　―――――――――― 日韓議連は本当に必要か？　河村氏が徴用工「基金創設」発言、安倍政権の基本方針と乖離 https://www.zakzak.co.jp/soc/news/191101/pol1911010003-n1.html 韓国・文議長、講演で妄言連発！　講演大荒れ「上皇陛下に謝れ！」のヤジも　元徴用工問題では呆れた解決策 http://www.zakzak.co.jp/soc/news…

北朝鮮漁船衝突事件に関わる、再発防止に繋がる提言らしき記事が配信された。 ――　参考情報　―――――――――― 北朝鮮漁船衝突事件「丸腰で検査、撃たれたら即死」水産庁取締船の過酷任務　“武装”は放水銃１つだけ…与野党は批判する前に法整備を http://www.zakzak.co.jp/soc/news/191009/dom1910090007-n1.html?ownedref=not%20set_main_newsTop ――――――――――――――――― 私は、保守ネット界にて、この種の再発防止対策提言が極端に少ないことを憂えている。 再発防止提言しない限り、何も改善しないからである。 さて、件の捏造慰安婦ばあさんが入国し、何事か語ったようである。 ――　参考情報　―――――――――― 「安倍に会って公式謝罪と賠償を求めたい」～イ・オクソンさん上映会で語る http://www.labornetjp.org/news/2019/1005ozawa 神奈川新聞と慰安婦捏造 http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/53334026.html ――――――――――――――――― 私は、日韓合意により、捏造慰安婦ばあさんの国内での政治活動が制限されることになったとばかり思ってきたが、どうもそうではないようだ。 こんな事態を放置はできない。 …

本稿は、思想哲学的な次元において、「嫌韓意識」が肯定されることをシナリオとして示すことを目的としている。 朝日、毎日、中日、東京、信濃毎日、北海道、沖縄の二紙は、社説において、多文化共生の視点から日本は中韓を尊重すべきであるとか、日本を戦争を起こした悪い国であるとか、朝鮮半島を良心的に統治したのに植民地支配した悪い国であるとして、ともすれば、中韓に配慮した外交・内政上の措置を日本政府に求めてきた。 要するに、中国人、韓国人に対し、特権を付与し、特別に扱えと主張してきたのである。 では、日本人はどんな人たちだったのか？ マスコミ報道を疑わず（つい最近までは）、新聞記事を隅から隅まで読み（つい最近までは）、礼儀正しく、約束はきちんと守り、規律ある生活を好み、自己犠牲を厭わない、集団としてのまとまり（和）を尊重、対人対応的には相手の気持ちを思いやる、人を裏切ることを由としない、正義を重んじる民族だったようである。 治安が悪い国、極貧国からみれば、想像することすら難しい、桁違いの道義国家であるような気がする。 歴史的視点から、日本人の資質が、外国人にどう映ったのか？ 明治維新は、それまで外国との接触機会がなかった日本人にとって、多くの国と交流せざるを得ない状況を生みだした。思想哲学的には、キリスト教社会との接触を余儀なくされた。 キリスト教的社会観とは、竹村健一「解体の思想」に従うと、一言で言うと、理性社会である。 道義、信義を…